اگر ایک مرسل روایت دوسرے طریق سے متصل اور معتبر سند کے ساتھ مل جائے، تو مضمونِ حدیث کے ثبوت کا فیصلہ نئے مجموعۂ شواہد کی بنیاد پر کیا جا سکتا ہے۔ اس سے یہ لازم نہیں آتا کہ پہلی مرسل سند میں محذوف راوی اچانک نام کے ساتھ ثابت ہو گیا؛ اس کی ظاہری ساخت بدستور مرسل ہے۔
اگر دوسرا طریق بھی کمزور ہو تو پہلے دیکھنا ہوگا کہ ضعف کی نوعیت کیا ہے، دونوں طریق واقعی مستقل ہیں یا ایک ہی غیر ثابت مخرج کی شاخیں، اور آیا مجموعی شواہد تقویت کے لائق ہیں۔
مثال: «تابعی الف ← نبی ﷺ» ایک مرسل طریق ہے۔ اگر الگ سند «تابعی ب ← صحابی ← نبی ﷺ» معتبر طور پر ثابت ہو تو خبر کی حیثیت بدل سکتی ہے؛ مگر پہلی سند کو اصطلاحی لحاظ سے متصل نہیں لکھا جائے گا۔