وَبَعْدُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَلَوْلَا الَّذِي رَأَيْنَا مِنْ سُوءِ صَنِيعِ كَثِيرٍ مِمَّنْ نَصَبَ نَفْسَهُ مُحَدِّثًا فِيمَا يَلْزَمُهُمْ مِنْ طَرْحِ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ وَالرِّوَايَاتِ الْمُنْكَرَةِ، وَتَرْكِهِمُ الِاقْتِصَارَ عَلَى الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ الْمَشْهُورَةِ مِمَّا نَقَلَهُ الثِّقَاتُ الْمَعْرُوفُونَ بِالصِّدْقِ وَالْأَمَانَةِ
ترجمہ: اگر بہت سے وہ لوگ جو اپنے آپ کو محدث کہتے ہیں، ضعیف و منکر روایات ترک کرنے اور معتبر ثقہ ناقلین کی مشہور صحیح احادیث تک محدود رہنے کی ذمہ داری میں قصور نہ کرتے تو...۔
فَلَوْلَا ... لَمَا سَهُلَ شرط اور جواب کا مجموعہ ہے: اگر یہ خرابی نہ دیکھی جاتی تو درخواست پر اس طرح کمر بستہ ہونا آسان نہ ہوتا۔ امام مسلم کی شکایت ہر ضعیف روایت پر تحقیقی گفتگو سے نہیں، بلکہ غیر محتاط اشاعت سے ہے؛ ایسے ناقلین سے ہے جنہیں ضعیف و منکر کے بارے میں علم تھا پھر بھی بے پرواہی برتتے تھے۔