تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ الْمَوْتُ ایک مختصر مگر مکمل جملہ ہے۔ پہلی ترکیب تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ کسی چیز کا تعارف کراتی ہے، اور آخری لفظ الْمَوْتُ اس کے بارے میں خبر دیتا ہے۔
الْمُؤْمِنِ آخر میں زیر کے ساتھ اس لیے آیا ہے کہ یہ مضاف الیہ ہے؛ الْمَوْتُ خبر ہونے کی وجہ سے مرفوع ہے۔
اس ترکیب کی مدد سے فرق سمجھا جا سکتا ہے: «تحفہ کس کا؟» — مؤمن کا؛ «وہ تحفہ کیا ہے؟» — موت۔ یہی اضافت اور خبر کی بنیادی پہچان ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
یادِ خدا، اجتماعیت اور ذکر و فکر (حدیث 63 - 69)
تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ الْمَوْتُ ایک مختصر مگر مکمل جملہ ہے۔ پہلی ترکیب تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ کسی چیز کا تعارف کراتی ہے، اور آخری لفظ الْمَوْتُ اس کے بارے میں خبر دیتا ہے۔
الْمُؤْمِنِ آخر میں زیر کے ساتھ اس لیے آیا ہے کہ یہ مضاف الیہ ہے؛ الْمَوْتُ خبر ہونے کی وجہ سے مرفوع ہے۔
اس ترکیب کی مدد سے فرق سمجھا جا سکتا ہے: «تحفہ کس کا؟» — مؤمن کا؛ «وہ تحفہ کیا ہے؟» — موت۔ یہی اضافت اور خبر کی بنیادی پہچان ہے۔