اسباقجان و مال کا احترام، عدل، حیا اور دوسروں کے حقوق (واقعات 18–22)کوئز

فَإِنَّ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً
کیونکہ تم میں بہتر وہ ہے جو ادائیگی کے معاملے میں بہتر ہو۔

إِنَّ تاکید کے لیے ہے۔ خَيْرَكُمْ میں «كم» مخاطب جماعت کی طرف اشارہ ہے۔ أَحْسَنُكُمْ تقابل کا لفظ ہے، اور قَضَاءً بتاتا ہے کہ بہتری کس پہلو میں ہے: حق ادا کرنے میں۔

لَا نَجِدُ إِلَّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ
ہم اس سے بہتر عمر والا ہی پاتے ہیں۔

یہاں لَا ... إِلَّا نفی کے بعد استثنا کے ذریعے مفہوم محدود کرتا ہے۔ عربی تعبیر کا مقصد یہ نہیں کہ قرض دار کو ہر حالت میں اضافی چیز دینی لازم ہو، بلکہ اسی خاص ادائیگی میں بہتر چیز کا ذکر ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

واقعہ 19: «فإن خيركم أحسنكم قضاء»

جان و مال کا احترام، عدل، حیا اور دوسروں کے حقوق (واقعات 18–22)

فَإِنَّ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً
کیونکہ تم میں بہتر وہ ہے جو ادائیگی کے معاملے میں بہتر ہو۔

إِنَّ تاکید کے لیے ہے۔ خَيْرَكُمْ میں «كم» مخاطب جماعت کی طرف اشارہ ہے۔ أَحْسَنُكُمْ تقابل کا لفظ ہے، اور قَضَاءً بتاتا ہے کہ بہتری کس پہلو میں ہے: حق ادا کرنے میں۔

لَا نَجِدُ إِلَّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ
ہم اس سے بہتر عمر والا ہی پاتے ہیں۔

یہاں لَا ... إِلَّا نفی کے بعد استثنا کے ذریعے مفہوم محدود کرتا ہے۔ عربی تعبیر کا مقصد یہ نہیں کہ قرض دار کو ہر حالت میں اضافی چیز دینی لازم ہو، بلکہ اسی خاص ادائیگی میں بہتر چیز کا ذکر ہے۔