اگر کوئی طالب علم آسان قاعدہ پوچھے اور استاد اسے جانتا ہو تو اس کی صحیح وضاحت کرنا امانت ہے۔ لیکن استاد کو ایسا جواب گھڑ کر نہیں دینا چاہیے جو اس کے علم میں ہی نہ ہو۔ عَلِمَهُ کی قید اسی فرق کو واضح کرتی ہے: علم واقعی موجود ہونا چاہیے۔
مثال 1: معلوم شرعی یا لسانی قاعدہ بغیر حسد و تکبر کے سمجھا دینا۔
مثال 2: غیر واضح مسئلے میں «مجھے تحقیق کی ضرورت ہے» کہہ کر اہلِ علم کی طرف رجوع کرنا۔
مثال 3: کسی کی ذاتی معلومات کو «علم پھیلانے» کے نام پر افشا نہ کرنا۔
اس لیے ذمہ داری کا تقاضا ہے کہ درست علم بانٹا جائے، مگر اندازہ، افواہ یا غیر متعلقہ راز کو علم کا نام نہ دیا جائے۔