حدیث 113 سے یہ ترتیب سامنے آتی ہے: نیکی کی نیت، اس کے مطابق عمل، غلطیوں پر اصلاح، اور انجام تک ثابت قدم رہنے کی کوشش۔ ابتدا درست ہو مگر بعد میں غفلت آ جائے تو انسان کو خود احتسابی کی ضرورت رہتی ہے۔
الْأَعْمَالُ مرفوع ہے، کیونکہ إِنَّمَا کے بعد اسمی جملہ اپنے معمول کے انداز میں قائم ہے۔ بِالْخَوَاتِيمِ میں حرفِ جر بِـ کے بعد اسم مجرور آیا ہے۔
عملی پہلو: روزمرہ عبادت، امانت اور حقوق کے معاملات میں مستقل بہتری وہ تیاری ہے جو اچھے انجام کی امید سے مناسبت رکھتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تائیدِ دین، حصر اور "إنَّمَا" کے قواعد (حدیث 110 - 114)
حدیث 113 سے یہ ترتیب سامنے آتی ہے: نیکی کی نیت، اس کے مطابق عمل، غلطیوں پر اصلاح، اور انجام تک ثابت قدم رہنے کی کوشش۔ ابتدا درست ہو مگر بعد میں غفلت آ جائے تو انسان کو خود احتسابی کی ضرورت رہتی ہے۔
الْأَعْمَالُ مرفوع ہے، کیونکہ إِنَّمَا کے بعد اسمی جملہ اپنے معمول کے انداز میں قائم ہے۔ بِالْخَوَاتِيمِ میں حرفِ جر بِـ کے بعد اسم مجرور آیا ہے۔
عملی پہلو: روزمرہ عبادت، امانت اور حقوق کے معاملات میں مستقل بہتری وہ تیاری ہے جو اچھے انجام کی امید سے مناسبت رکھتی ہے۔