لِأَنَّ الْمَعْنَى الزَّائِدَ فِي الْحَدِيثِ الْمُحْتَاجَ إِلَيْهِ يَقُومُ مَقَامَ حَدِيثٍ تَامٍّ،
کیونکہ حدیث میں مطلوبہ اضافی معنی اپنی علمی اہمیت کے اعتبار سے ایک پوری حدیث کے قائم مقام ہوتے ہیں۔
«يَقُومُ مَقَامَ حَدِيثٍ تَامٍّ» کا مطلب یہ نہیں کہ ایک زائد لفظ نئی مستقل حدیث بن جاتا ہے۔ مقصود یہ ہے کہ مطلوبہ زائد معنی کی علمی اہمیت اس درجے کی ہو سکتی ہے کہ اس کے لیے مکمل حدیث کے اعادے جیسی جگہ صرف کی جائے۔
مثلاً پہلی نقل میں حکم کا عمومی پہلو سامنے آیا اور دوسری میں اسی حکم کی متعلقہ قید واضح ہوئی؛ قید کی تحقیق کے بغیر دونوں کو ایک ہی غیر مقید معنی پر محمول کرنا درست نہیں ہوگا۔