وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ».
ترجمہ: ہم سے عبیداللہ بن معاذ عنبری نے اپنے والد سے روایت کی، اور محمد بن مثنیٰ نے عبدالرحمن بن مہدی سے؛ دونوں نے شعبہ سے، انہوں نے خبیب بن عبدالرحمن سے، انہوں نے حفص بن عاصم سے روایت کی؛ حفص نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: آدمی کے جھوٹ کے لیے یہ کافی ہے کہ وہ ہر سنی ہوئی بات بیان کرتا پھرے۔
كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا میں «كَفَى» سے کفایت اور «كَذِبًا» سے اس رویے کی سنگینی واضح ہوتی ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ اس کی ہر نقل عمداً گھڑی ہوئی ہے؛ مسئلہ یہ ہے کہ بے چھان بین ہر بات کی اشاعت میں غلط خبر کا شامل ہونا ناگزیر یا غالب ہو جاتا ہے۔ اس سند میں حفص کا کسی صحابی کے ذکر کے بغیر براہِ راست «قال رسول الله» کہنا خاص توجہ کا محل ہے؛ اگلی سند سے اس کا تقابل ہوگا۔