راویوں میں قبول کے لیے مطلوب صفات موجود ہوں، مگر ان صفات کے درجے ایک جیسے نہ ہوں۔ یہاں گفتگو راویوں کی تعداد کی نہیں، ان کی صفات کے درجوں کی ہے۔
اسی کو صفات میں فرقِ مراتب کہتے ہیں، یعنی صفات کے درجوں میں فرق۔
مثلاً سوال یہ ہو کہ راویوں کی متعلقہ صفات کس درجے کی ہیں، تو یہ پہلا اعتبار ہے۔ اس بنیاد پر بننے والے تفصیلی درجات الگ پڑھیں گے۔
سبق کھل رہا ہے...
مقبول حدیث کی تقسیم کے تین اعتبار
راویوں میں قبول کے لیے مطلوب صفات موجود ہوں، مگر ان صفات کے درجے ایک جیسے نہ ہوں۔ یہاں گفتگو راویوں کی تعداد کی نہیں، ان کی صفات کے درجوں کی ہے۔
اسی کو صفات میں فرقِ مراتب کہتے ہیں، یعنی صفات کے درجوں میں فرق۔
مثلاً سوال یہ ہو کہ راویوں کی متعلقہ صفات کس درجے کی ہیں، تو یہ پہلا اعتبار ہے۔ اس بنیاد پر بننے والے تفصیلی درجات الگ پڑھیں گے۔