قناعت کا تعلق ضرورت کے مناسب طور پر پورا ہونے اور اللہ کی یاد سے غافل نہ ہونے سے ہے۔ مال یا وسائل کے استعمال کا اثر بھی دیکھا جاتا ہے۔
صورت 1: ایک شخص کی آمدن محدود ہے مگر بنیادی ضروریات پوری ہوجاتی ہیں اور وہ اپنی عبادت و ذمہ داریوں کا خیال رکھتا ہے۔ یہاں «کم مگر کافی» کا مفہوم سامنے آتا ہے۔
صورت 2: دوسرے کی آمدن زیادہ ہے، مگر وہ مزید حاصل کرنے کی دوڑ میں اس قدر الجھتا ہے کہ اہم فرائض اور اللہ کی یاد کو بھولتا ہے۔ یہاں «زیادہ مگر غافل کرنے والا» کا رخ واضح ہے۔
اگر کم مقدار سے ضروریات پوری نہ ہوتی ہوں یا زیادہ مقدار کے باوجود غفلت نہ ہو، تو دونوں کو زبردستی انہی دو مثالوں میں نہیں رکھا جاسکتا۔ قناعت کا مطلب کام چھوڑ دینا یا ضرورت مند کی مدد سے پیچھے ہٹنا نہیں۔