اپنی پسند کو ہمیشہ «اللہ کے لیے محبت» اور ہر اختلاف کو «اللہ کے لیے بغض» کا نام دینا درست نہیں۔ اس دعوے کی جانچ اپنے مقصد، دلیل، رویے اور دوسرے کے حقوق کی رعایت سے ہوتی ہے۔ ذاتی دشمنی، تعصب اور کسی کو نقصان پہنچانے کی خواہش اس نیت سے مختلف ہیں۔
مثال: کسی استاد یا ہم جماعت کی علمی رائے سے اختلاف ہو تو اس کے مضمون پر مہذب گفتگو کی جائے؛ اس کی ذات کے خلاف بہتان یا تمسخر نہ ہو۔
إِلَى اللَّهِ تَعَالَى میں إِلَى تعلق اور نسبت کو ظاہر کرتا ہے؛ تَعَالَى اللہ تعالیٰ کی تعظیم کا لفظ ہے۔ علم اور عمل دونوں کی بنیاد صحیح نیت ہونا چاہیے۔