اسباقسچائی، حقوقِ معاشرہ اور صدقہ جاریہ (حدیث 104 - 109)کوئز

أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ وَمَلْعُونٌ مَا فِيهَا، إِلَّا ذِكْرَ اللَّهِ، وَمَا وَالَاهُ، وَعَالِمٌ، أَوْ مُتَعَلِّمٌ
خبردار! دنیا اور اس کے اندر کی چیزیں مذموم ہیں، سوائے اللہ کے ذکر، اس سے متعلق خیر کے کاموں، اور علم سکھانے یا سیکھنے والے کے۔

ماخذ: الترمذي

أَلَا توجہ دلانے کے لیے «خبردار!» ہے۔ الدُّنْيَا دنیاوی زندگی اور اس کی مشغولیات؛ مَلْعُونَةٌ لغوی طور پر رحمت سے دور یا مذموم؛ ذِكْرَ اللَّهِ اللہ کی یاد؛ مَا وَالَاهُ اس کے تابع یا قریب ہونے والی چیزیں ہیں۔

إِلَّا استثناء ہے؛ اس کے بعد ذکر، اس سے متعلق کام، عالم اور متعلم کی فضیلت نمایاں ہوتی ہے۔ عَالِمًا علم رکھنے والا اور مُتَعَلِّمًا علم سیکھنے والا ہے۔

اس سے یہ نتیجہ نہیں نکلتا کہ ہر جائز کاروبار، کھیتی یا خاندانی ذمہ داری مذموم ہے؛ اللہ کے احکام کے مطابق انجام دیے گئے دنیاوی فرائض بھی بامقصد زندگی کا حصہ ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 108: دنیا اور بامقصد زندگی

سچائی، حقوقِ معاشرہ اور صدقہ جاریہ (حدیث 104 - 109)

أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ وَمَلْعُونٌ مَا فِيهَا، إِلَّا ذِكْرَ اللَّهِ، وَمَا وَالَاهُ، وَعَالِمٌ، أَوْ مُتَعَلِّمٌ
خبردار! دنیا اور اس کے اندر کی چیزیں مذموم ہیں، سوائے اللہ کے ذکر، اس سے متعلق خیر کے کاموں، اور علم سکھانے یا سیکھنے والے کے۔

ماخذ: الترمذي

أَلَا توجہ دلانے کے لیے «خبردار!» ہے۔ الدُّنْيَا دنیاوی زندگی اور اس کی مشغولیات؛ مَلْعُونَةٌ لغوی طور پر رحمت سے دور یا مذموم؛ ذِكْرَ اللَّهِ اللہ کی یاد؛ مَا وَالَاهُ اس کے تابع یا قریب ہونے والی چیزیں ہیں۔

إِلَّا استثناء ہے؛ اس کے بعد ذکر، اس سے متعلق کام، عالم اور متعلم کی فضیلت نمایاں ہوتی ہے۔ عَالِمًا علم رکھنے والا اور مُتَعَلِّمًا علم سیکھنے والا ہے۔

اس سے یہ نتیجہ نہیں نکلتا کہ ہر جائز کاروبار، کھیتی یا خاندانی ذمہ داری مذموم ہے؛ اللہ کے احکام کے مطابق انجام دیے گئے دنیاوی فرائض بھی بامقصد زندگی کا حصہ ہیں۔