اسباقسچائی، حقوقِ معاشرہ اور صدقہ جاریہ (حدیث 104 - 109)کوئز

إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَمَنْعَ وَهَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ
اللہ نے تم پر ماؤں کی نافرمانی و حق تلفی، بیٹیوں کو زندہ دفن کرنے، واجب حق روکنے اور ناحق مطالبے کو حرام کیا ہے؛ اور تمہارے لیے بے مقصد قیل و قال، سوالات یا مانگنے کی کثرت، اور مال ضائع کرنے کو ناپسند فرمایا ہے۔

ماخذ: البخاري ومسلم

اس حدیث میں دو انداز ہیں: حَرَّمَ عَلَيْكُمْ یعنی «تم پر حرام قرار دیا»؛ اور كَرِهَ لَكُمْ یعنی «تمہارے لیے ناپسند فرمایا»۔ دونوں کو ایک ہی درجے کے الفاظ بنا دینا درست نہیں۔

عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ میں ماؤں کی سخت نافرمانی اور حقوق پامال کرنا شامل ہے۔ وَأْدَ الْبَنَاتِ کا معنی بیٹیوں کو زندہ دفن کرنا ہے، جو زمانۂ جاہلیت کا ظالمانہ عمل تھا۔ دونوں مظالم کی مذمت واضح ہے۔

حَرَّمَ فعلِ ماضی ہے، اللَّهَ جملے میں اسمِ إنَّ ہے، اور عُقُوقَ «نافرمانی و حق تلفی» کے معنی میں مصدر ہے؛ الْأُمَّهَاتِ اس کی مضاف الیہ جمع ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 106: حقوق اور معاشرتی برائیوں کی ممانعت

سچائی، حقوقِ معاشرہ اور صدقہ جاریہ (حدیث 104 - 109)

إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَمَنْعَ وَهَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ
اللہ نے تم پر ماؤں کی نافرمانی و حق تلفی، بیٹیوں کو زندہ دفن کرنے، واجب حق روکنے اور ناحق مطالبے کو حرام کیا ہے؛ اور تمہارے لیے بے مقصد قیل و قال، سوالات یا مانگنے کی کثرت، اور مال ضائع کرنے کو ناپسند فرمایا ہے۔

ماخذ: البخاري ومسلم

اس حدیث میں دو انداز ہیں: حَرَّمَ عَلَيْكُمْ یعنی «تم پر حرام قرار دیا»؛ اور كَرِهَ لَكُمْ یعنی «تمہارے لیے ناپسند فرمایا»۔ دونوں کو ایک ہی درجے کے الفاظ بنا دینا درست نہیں۔

عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ میں ماؤں کی سخت نافرمانی اور حقوق پامال کرنا شامل ہے۔ وَأْدَ الْبَنَاتِ کا معنی بیٹیوں کو زندہ دفن کرنا ہے، جو زمانۂ جاہلیت کا ظالمانہ عمل تھا۔ دونوں مظالم کی مذمت واضح ہے۔

حَرَّمَ فعلِ ماضی ہے، اللَّهَ جملے میں اسمِ إنَّ ہے، اور عُقُوقَ «نافرمانی و حق تلفی» کے معنی میں مصدر ہے؛ الْأُمَّهَاتِ اس کی مضاف الیہ جمع ہے۔