مجہول الحال وہ راوی ہے جس سے کم از کم دو راوی یا اس سے زیادہ روایت کرتے ہوں، لیکن کسی امام سے اس کی توثیق منقول نہ ہو۔
• اس سے روایت کرنے والے دو یا زیادہ ہیں۔
• اس کے قابلِ اعتماد ہونے کی توثیق منقول نہیں۔
• دو افراد کا روایت کرنا اور کسی امام کی توثیق ہونا الگ باتیں ہیں۔
اس لیے راویوں کی تعداد بڑھنے کو، خود بخود توثیق ہوجانا نہیں سمجھنا چاہیے۔
سبق کھل رہا ہے...
مجہول الحال وہ راوی ہے جس سے کم از کم دو راوی یا اس سے زیادہ روایت کرتے ہوں، لیکن کسی امام سے اس کی توثیق منقول نہ ہو۔
• اس سے روایت کرنے والے دو یا زیادہ ہیں۔
• اس کے قابلِ اعتماد ہونے کی توثیق منقول نہیں۔
• دو افراد کا روایت کرنا اور کسی امام کی توثیق ہونا الگ باتیں ہیں۔
اس لیے راویوں کی تعداد بڑھنے کو، خود بخود توثیق ہوجانا نہیں سمجھنا چاہیے۔