«بعض حیوان لا انسان ہیں» میں «لا انسان» پورے جملے کی نفی نہیں، بلکہ محمول کا مفہوم ہے۔ قضیہ اب بھی موجبہ جزئیہ ہے، کیونکہ کچھ حیوانوں کے لیے غیر انسان ہونے کا وصف ثابت کیا گیا ہے۔
اس کے برخلاف «بعض حیوان انسان نہیں ہیں» سلب کے اسلوب میں آتا ہے۔ دونوں کا خارجی نتیجہ ملتا جلتا ہو سکتا ہے، لیکن معدولہ محمول اور سالبہ محصلہ کی منطقی صورت ایک نہیں۔
یہ فرق پہلے پڑھی ہوئی بحثِ عدول کو عکسِ نقیض کے ساتھ جوڑتا ہے۔