«کوئی انسان گھوڑا نہیں» سے «بعض غیر گھوڑے غیر انسان نہیں» تک پہنچنے میں اس بات کا لحاظ ہے کہ انسان موجود ہیں۔ موجود انسان گھوڑا نہیں اور غیر انسان بھی نہیں، اس لیے وہ مطلوبہ جزئی مثال بن جاتا ہے۔
اگر کسی تصور کے خارجی افراد ہی نہ ہوں تو محض کلی سلب سے کسی خاص فرد کا وجود ثابت نہیں کیا جا سکتا۔ جدید صورتِ قضایا میں اس شرط کو الگ بیان کیا جاتا ہے۔
المرقاة کے اس روایتی قاعدے کو پڑھتے ہوئے وجودِ موضوع کا مفروضہ ذہن میں رکھنا ضروری ہے۔