«ہر انسان حیوان ہے» اور «ہر لا حیوان لا انسان ہے» دونوں بیک وقت سچے ہو سکتے ہیں؛ اس لیے یہ نقیضین نہیں ہیں۔
تناقض میں ایک قضیے کے سچا ہونے سے اس کے نقیض کا جھوٹا ہونا لازم ہوتا ہے۔ عکسِ نقیض میں اصل قضیے کی سچائی سے نئے قضیے کی سچائی قائم کرنا مقصود ہے۔
نام میں لفظ «نقیض» ہونے کا سبب طرفین کے نقیض مفاہیم ہیں، نہ کہ اصل قضیے کے خلاف ایک متناقض دعویٰ کھڑا کرنا۔
سبق کھل رہا ہے...
عکسِ نقیض: متقدمین کا طریقہ، احکام اور متأخرین کا فرق
«ہر انسان حیوان ہے» اور «ہر لا حیوان لا انسان ہے» دونوں بیک وقت سچے ہو سکتے ہیں؛ اس لیے یہ نقیضین نہیں ہیں۔
تناقض میں ایک قضیے کے سچا ہونے سے اس کے نقیض کا جھوٹا ہونا لازم ہوتا ہے۔ عکسِ نقیض میں اصل قضیے کی سچائی سے نئے قضیے کی سچائی قائم کرنا مقصود ہے۔
نام میں لفظ «نقیض» ہونے کا سبب طرفین کے نقیض مفاہیم ہیں، نہ کہ اصل قضیے کے خلاف ایک متناقض دعویٰ کھڑا کرنا۔