ایک ہی موجبہ کلیہ سے دو مختلف نتائج نکالے جا سکتے ہیں:
اصل: ہر انسان حیوان ہے۔
عکسِ مستوی: بعض حیوان انسان ہیں۔
عکسِ نقیض: ہر لا حیوان لا انسان ہے۔
عکسِ مستوی میں اصل دونوں مفاہیم اپنی جگہ برقرار رہتے ہیں، البتہ موضوع و محمول کی ترتیب بدلتی ہے۔ عکسِ نقیض میں دونوں کے نقیض مفاہیم نئی ترتیب سے آتے ہیں۔
دونوں کو ایک دوسرے کی جگہ استعمال کرنے سے نتیجے کی کمیت اور معنی بدل سکتے ہیں۔