فرض کریں کسی جماعت میں یہ قول عام ہے: «ہر پرانی دوا ہر بیمار کے لیے مفید ہے۔» پھر کوئی کہتا ہے: «یہ دوا پرانی ہے، لہٰذا ہر مریض کے لیے مفید ہے۔»
اگر کبریٰ کو حقیقتاً درست ثابت نہ کیا گیا ہو تو نتیجہ بھی محض اس دلیل سے یقینی طور پر ثابت نہیں ہوگا۔ صورتِ قیاس کو درست فرض کرنے پر بھی اس کے مادے میں اشکال ہے۔
جدلی استعمال اور برہانی اثبات کو الگ رکھنے سے اس استدلال کی کمزوری واضح ہو جاتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
القیاس الجدلی — مشہورات، مسلمات اور غرضِ جدل
فرض کریں کسی جماعت میں یہ قول عام ہے: «ہر پرانی دوا ہر بیمار کے لیے مفید ہے۔» پھر کوئی کہتا ہے: «یہ دوا پرانی ہے، لہٰذا ہر مریض کے لیے مفید ہے۔»
اگر کبریٰ کو حقیقتاً درست ثابت نہ کیا گیا ہو تو نتیجہ بھی محض اس دلیل سے یقینی طور پر ثابت نہیں ہوگا۔ صورتِ قیاس کو درست فرض کرنے پر بھی اس کے مادے میں اشکال ہے۔
جدلی استعمال اور برہانی اثبات کو الگ رکھنے سے اس استدلال کی کمزوری واضح ہو جاتی ہے۔