متن میں نظری تصدیق کے لیے یہ مثالیں دی گئی ہیں:
العالم حادث، والصانع موجود
عالم حادث ہے، اور صانع موجود ہے۔
یہ کلامی قضایا ہیں جن کے حق میں روایتی علمِ کلام میں دلائل قائم کیے جاتے ہیں۔ اس مقام پر مثال کا مقصد ان کے تمام دلائل پیش کرنا نہیں، بلکہ یہ بتانا ہے کہ کسی حکم تک استدلال کے ذریعے پہنچنا نظری تصدیق ہے۔
مثلاً کوئی شخص محض «عالم»، «حادث» اور «صانع» کے معنی جان لے تو اس سے درج بالا قضیوں کے درست ہونے کی دلیل ابھی قائم نہیں ہوتی۔ ان کی صحت پر حکم کرنے کے لیے متعلقہ مقدمات اور استدلال درکار ہیں۔