تین سوالات ساتھ رکھیں:
سوال 1: «انسان اور گھوڑا کیا ہیں؟» — جواب: «حیوان»۔
سوال 2: «انسان اور درخت کیا ہیں؟» — جواب: «جسمِ نامی»۔
سوال 3: «انسان، درخت اور پتھر کیا ہیں؟» — جواب: «جسم»۔
ان میں کوئی تضاد نہیں۔ ہر نئے سوال میں شریک چیزوں کا دائرہ بدل رہا ہے، اس لیے ان کی مشترک حقیقت کا درجہ بھی بدلتا ہے۔ قریب و بعید کو سمجھنے کے لیے صرف الفاظ یاد کرنے کے بجائے یہ دیکھیں کہ سوال میں کن انواع کو اکٹھا رکھا گیا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
ایک ہی مفہوم کبھی جواب بنتا ہے، کبھی نہیں
جنس اور فصل کی قسمیں — قریب اور بعید
تین سوالات ساتھ رکھیں:
سوال 1: «انسان اور گھوڑا کیا ہیں؟» — جواب: «حیوان»۔
سوال 2: «انسان اور درخت کیا ہیں؟» — جواب: «جسمِ نامی»۔
سوال 3: «انسان، درخت اور پتھر کیا ہیں؟» — جواب: «جسم»۔
ان میں کوئی تضاد نہیں۔ ہر نئے سوال میں شریک چیزوں کا دائرہ بدل رہا ہے، اس لیے ان کی مشترک حقیقت کا درجہ بھی بدلتا ہے۔ قریب و بعید کو سمجھنے کے لیے صرف الفاظ یاد کرنے کے بجائے یہ دیکھیں کہ سوال میں کن انواع کو اکٹھا رکھا گیا ہے۔