كل إنسان حيوان
ہر انسان حیوان ہے۔
یہ اصل متن کا مدعا ہے۔ «حیوان» کا لفظ یہاں منطق کے معروف کلی مفہوم میں آیا ہے، جس کے تحت انسان بھی شامل ہے؛ عام گفتگو میں کسی شخص کو حیوان کہنا جو تحقیر سمجھا جاتا ہے، وہ معنی یہاں مقصود نہیں۔
اس قضیہ کی کمیت کلیہ اور کیفیت موجبہ ہے۔ مدعا ثابت کرنے کے لیے کتاب اس کے صحیح نقیض کو فرض کر کے آگے بڑھتی ہے۔