كل إنسان حيوان، والحيوان عام أو جنس أو مقول على كثيرين مختلفي الحقيقة
ہر انسان حیوان ہے، اور حیوان عام یا جنس ہے یا مختلف الحقائق بہت سے افراد پر بولا جاتا ہے۔
غلط نتیجہ ہوگا: كل إنسان عام أو جنس
ہر انسان عام یا جنس ہے۔
«حیوان» انسان پر باعتبارِ ماہیت صادق ہے، مگر اس کے لیے جنس ہونا ایک منطقی حکم ہے جو اس کلی مفہوم کی نوعوں سے نسبت کے متعلق ہے۔ جنس ہونے کا وصف ہر فردِ انسان کے جسم یا ذات کی صفت نہیں۔
اگر «حیوان» کی دو حیثیتیں الگ رکھی جائیں تو یہ مغالطہ ختم ہو جاتا ہے۔