دونوں قسموں میں لفظ ایک ہی رہ سکتا ہے؛ فرق مدلول کے دائرے میں ہے۔
«الإنسان» ← حیوانِ ناطق: پوری تعریف مراد ہے، لہٰذا مطابقی۔
«الإنسان» ← حیوان: تعریف کا ایک جز مراد ہے، لہٰذا تضمنی۔
«الإنسان» ← ناطق: دوسرے جز کی طرف دلالت ہے، لہٰذا تضمنی۔
اگر کسی شخص کے ہاتھ کا ذکر ہو تو ہاتھ انسان کے جسم کا حصہ ضرور ہے، لیکن یہ کہنا کہ لفظ «انسان» کی اسی منطقی تعریف کا جز «ہاتھ» ہے، درست نہیں۔ تضمن کی جانچ میں پہلے لفظ کا وضع کردہ مفہوم واضح کرنا ہوگا۔