علمِ منطق کے اس نصاب میں پہلے تصور و تصدیق کا فرق معلوم ہوا، پھر لفظ و معنی، کلیاتِ خمس اور تعریفات کے ذریعے مفاہیم کی تحدید سیکھی گئی۔ اس کے بعد قضایا، موجهات، تناقض اور عکس کے احکام سامنے آئے۔
قیاس کی شکلوں، استقراءِ تام و ناقص، تمثیل اور قیاسِ خلف سے استدلال کی اقسام واضح ہوئیں۔ صناعاتِ خمس نے برہان، جدل، خطابہ، شعر اور سفسطہ کے مقاصد و مواد کا فرق بتایا، جبکہ مغالطات نے غلطیوں سے بچنے کا طریقہ سکھایا۔
خاتمہ میں موضوع، مبادی، مسائل اور رؤوسِ ثمانیہ نے دکھایا کہ یہ تمام مباحث ایک مرتب علمی فن کے اجزا ہیں۔ اسی علمی ترتیب اور احتیاط کے ساتھ منطق کا استعمال دوسرے علوم کے مطالعے میں مفید ہوتا ہے۔