أما الشرائط فاثنان: أحدهما: إيجاب الصغرى، وثانيهما: كلية الكبرى.
شرطیں دو ہیں: پہلی صغریٰ کا موجبہ ہونا، اور دوسری کبریٰ کا کلیہ ہونا۔
ایجابِ صغریٰ کا مطلب ہے کہ صغریٰ میں اصغر کے لیے اوسط کی نسبت ثابت کی گئی ہو، نہ کہ اس کی نفی۔ صغریٰ کلیہ موجبہ بھی ہو سکتی ہے اور جزئیہ موجبہ بھی۔
کلیتِ کبریٰ کا مطلب ہے کہ کبریٰ اپنے پورے موضوع، یعنی اوسط کے تمام افراد کے متعلق حکم دے۔ کبریٰ موجبہ کلیہ یا سالبہ کلیہ ہو سکتی ہے۔