ونتيجة هذا الشكل لا يكون إلا سالبة.
اس شکل کا نتیجہ سالبہ ہی ہوتا ہے۔
شکلِ دوم میں ایک مقدمہ ایجاب اور دوسرا سلب کا ہوتا ہے۔ اگر اصغر کے افراد اوسط میں داخل ہوں اور اکبر کے تمام افراد اس سے خارج ہوں تو اصغر، اکبر سے الگ ثابت ہوگا۔ اور اگر اصغر اوسط سے خارج ہو جبکہ اکبر کے تمام افراد اوسط میں داخل ہوں تو بھی اصغر اور اکبر کا عدمِ اجتماع ثابت ہوگا۔
لہٰذا شکلِ دوم میں صحیح نتیجہ ہمیشہ کسی نسبت کی نفی بیان کرتا ہے۔ اس کی کمیت صغریٰ کے مطابق کلیہ یا جزئیہ ہو سکتی ہے، مگر کیفیت سلب ہی رہے گی۔