«كل إنسان ضاحك بالإمكان الخاص»
ہر انسان خاص امکان کے اعتبار سے ہنسنے والا ہو سکتا ہے۔
«ولا شيء من الإنسان بضاحك بالإمكان الخاص»
اور خاص امکان کے اعتبار سے انسان کے لیے ہنسنے کی نفی بھی ممکن ہے۔
یہاں خاص امکان کا مطلب یہ نہیں کہ ہر انسان ایک ہی وقت میں ہنس بھی رہا ہے اور نہیں بھی ہنس رہا۔ مقصود یہ ہے کہ ہنسی ذاتِ انسان کے لیے واجب نہیں، اور ہنسی کا نہ ہونا بھی ذاتِ انسان کے لیے واجب نہیں۔
اس مثال سے امکانِ دونوں طرف اور اجتماعِ نقیضین کا فرق کھلتا ہے۔ دو مخالف حالتیں الگ وقت یا الگ مفروضے میں ممکن ہونے سے ایک ہی وقت میں دونوں کا اجتماع لازم نہیں آتا۔