تضمن میں جز کو صرف ہاتھ، پاؤں یا دوسرے جسمانی حصوں کے معنی میں نہ سمجھیں۔ کتاب نے «انسان» کی مثال میں «حیوان» اور «ناطق» کو مفہومی اجزا قرار دیا ہے۔ یہ جسم سے الگ کیے جانے والے اعضا نہیں؛ تعریف کے اجزا ہیں۔
مثال 1: انسان سے «حیوان» سمجھنا — تعریف کے جز کی دلالت۔
مثال 2: انسان سے «ناطق» سمجھنا — تعریف کے دوسرے جز کی دلالت۔
اگر کوئی طالب علم «انسان» سے «ہاتھ» مراد لے تو وہ پہلے یہ واضح کرے کہ لفظ کے متعین موضوع لہ میں «ہاتھ» بطور جز شامل ہے بھی یا نہیں۔ محض جسمانی تعلق کافی نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
یہاں «جز» سے کیا مراد ہے؟
تضمن میں جز کو صرف ہاتھ، پاؤں یا دوسرے جسمانی حصوں کے معنی میں نہ سمجھیں۔ کتاب نے «انسان» کی مثال میں «حیوان» اور «ناطق» کو مفہومی اجزا قرار دیا ہے۔ یہ جسم سے الگ کیے جانے والے اعضا نہیں؛ تعریف کے اجزا ہیں۔
مثال 1: انسان سے «حیوان» سمجھنا — تعریف کے جز کی دلالت۔
مثال 2: انسان سے «ناطق» سمجھنا — تعریف کے دوسرے جز کی دلالت۔
اگر کوئی طالب علم «انسان» سے «ہاتھ» مراد لے تو وہ پہلے یہ واضح کرے کہ لفظ کے متعین موضوع لہ میں «ہاتھ» بطور جز شامل ہے بھی یا نہیں۔ محض جسمانی تعلق کافی نہیں۔