«فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ»
اگر وہ تمہارے پاس آئیں تو ان کے درمیان فیصلہ کرو یا ان سے اعراض کرو۔ (المائدۃ 5:42)
اس حکم کے مقابلے میں بعد کی آیت «وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ» (المائدۃ 5:49) پیش کی جاتی ہے۔ ایک قراءت میں پہلی آیت کا اختیار منسوخ سمجھا گیا؛ دوسری توضیح میں اختیار کا تعلق کسی مقدمے کو اپنے پاس لینے یا اس سے اعراض کرنے سے ہے، جبکہ جب فیصلہ کیا جائے تو وحی کے مطابق ہی کیا جائے گا۔
دو مرحلے الگ ہیں: (1) مقدمہ سننے کا اختیار، (2) مقدمہ سننے کے بعد عدل اور الٰہی حکم کے مطابق فیصلہ۔ دونوں کو ایک ہی حکم سمجھنے سے ظاہری تعارض پیدا ہوتا ہے۔