«أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ»
روزے کی راتوں میں تمہارے لیے اپنی بیویوں سے تعلق جائز کیا گیا۔ (البقرۃ 2:187)
بعض روایات میں پہلے رائج سخت طرزِ عمل، مثلاً سو جانے کے بعد بعض امور سے رکنے، کے مقابلے میں اس آیت کو ناسخ کہا گیا ہے۔ بنیادی سوال یہ ہے کہ کیا وہ پابندی سابقہ مستقل شرعی حکم تھی یا مسلمانوں کے پہلے سے معمول میں آنے والی احتیاط یا عملی روش؟
علمی نتیجہ: اگر ایک طرزِ عمل بدل رہا ہے مگر اس کے پہلے شریعت ہونے کی مضبوط دلیل نہیں، تو رات میں حلال امور کی تصریح کو بلا تحقیق کسی ثابت قرآنی حکم کا نسخ نہیں کہا جائے گا۔ آیت کے الفاظ اور اس کے عملی پس منظر دونوں کو ملحوظ رکھا جائے گا۔