اسباقالف، واو اور یاء کے قواعد: مد کی اقسام اور ہمزہ کے خصوصی احکامکوئز

کسی لفظ میں طوالت کا حکم معلوم کرنے کے لیے پہلے یہ دیکھیں کہ واقعی حرفِ مد موجود ہے یا نہیں۔ پھر اس سے فوراً اگلے حرف اور کلمے کی حد کو دیکھیں۔ آخر میں معلوم کریں کہ قاری وصل کر رہا ہے یا وقف۔ یہ تینوں باتیں بعض اوقات ایک ہی مثال کا حکم بدل دیتی ہیں۔

سوال 1: کیا الف سے پہلے زبر، واو سے پہلے پیش یا یاء سے پہلے زیر ہے؟
سوال 2: اگلا ہمزہ یا سکون اسی لفظ میں ہے یا دوسرے لفظ میں؟
سوال 3: سکون اصل سے ہے یا صرف رکنے کی وجہ سے آیا؟

مثال: «جَاءَ» میں الف کے بعد ہمزہ اسی کلمے میں ہے۔ «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ» میں «إِنَّا» کی مد کے بعد اگلے کلمے کا ہمزہ آتا ہے۔ «الْعَالَمِينَ» کے آخر میں ٹھہرنے سے نون ساکن ہو جاتا ہے؛ یہ آخری سکون وقف سے پیدا ہوا۔ ان تینوں کا ایک ہی نام یا ایک ہی طریقۂ ادائیگی نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

مد کی پہچان کے لیے تین سوال

الف، واو اور یاء کے قواعد: مد کی اقسام اور ہمزہ کے خصوصی احکام

کسی لفظ میں طوالت کا حکم معلوم کرنے کے لیے پہلے یہ دیکھیں کہ واقعی حرفِ مد موجود ہے یا نہیں۔ پھر اس سے فوراً اگلے حرف اور کلمے کی حد کو دیکھیں۔ آخر میں معلوم کریں کہ قاری وصل کر رہا ہے یا وقف۔ یہ تینوں باتیں بعض اوقات ایک ہی مثال کا حکم بدل دیتی ہیں۔

سوال 1: کیا الف سے پہلے زبر، واو سے پہلے پیش یا یاء سے پہلے زیر ہے؟
سوال 2: اگلا ہمزہ یا سکون اسی لفظ میں ہے یا دوسرے لفظ میں؟
سوال 3: سکون اصل سے ہے یا صرف رکنے کی وجہ سے آیا؟

مثال: «جَاءَ» میں الف کے بعد ہمزہ اسی کلمے میں ہے۔ «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ» میں «إِنَّا» کی مد کے بعد اگلے کلمے کا ہمزہ آتا ہے۔ «الْعَالَمِينَ» کے آخر میں ٹھہرنے سے نون ساکن ہو جاتا ہے؛ یہ آخری سکون وقف سے پیدا ہوا۔ ان تینوں کا ایک ہی نام یا ایک ہی طریقۂ ادائیگی نہیں۔