«الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ»
وہ لوگ جن سے لوگوں نے کہا کہ لوگ تمہارے مقابلے کے لیے جمع ہو گئے ہیں۔ (آل عمران 3:173، اقتباس)
اس آیت میں لفظ «الناس» دو مرتبہ آیا ہے، مگر دونوں جگہ لازماً تمام انسان مراد نہیں۔ ایک مقام پر خبر دینے والے اور دوسرے پر جنگی خطرے کی حامل جماعت مراد ہے۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ عام لفظ کسی خاص واقعے میں محدود مصداق پر بھی بولا جا سکتا ہے۔
تاریخی روایات میں خبر پہنچانے والے کی تعیین مختلف تفصیلات کے ساتھ ملتی ہے۔ یہاں اصل فہم یہ ہے کہ مخاطب کو خطرے کی اطلاع دی گئی اور اس کے جواب میں ایمان و توکل نمایاں ہوا۔
عمومِ لفظ اور خصوصِ واقعہ میں فرق رکھے بغیر «الناس» کے ہر استعمال کو پوری انسانیت کی طرف منسوب کرنا درست نہیں۔