اسباقبیان الإبدال: فعل، اسم، حرف اور جملے کی معنوی توضیحکوئز

«فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ»
پھر اللہ نے اس بستی کو بھوک اور خوف کا لباس چکھایا۔ (النحل 16:112، اقتباس)

یہاں «أذاقها» چکھانے اور «لباس» پہننے کا لفظ ہے۔ بظاہر ایک کیفیت کو دو حسی تجربوں سے نمایاں کیا گیا ہے۔ بھوک اور خوف کی سختی ایسے انسان کو گھیر لیتی ہے جیسے لباس پورے جسم کو ڈھانپ لیتا ہے، اور اس کا اثر گویا محسوس اور چکھا جاتا ہے۔

«لباس الجوع» کو «طعم الجوع» یا «اثر الجوع» سے واضح کیا جا سکتا ہے، لیکن اصل تعبیر کے دوہرے اثر کو ختم کرنا مناسب نہیں۔ ابدالِ اسم کے تحت اس طرح کے معنوی منتقل ہونے کو سمجھا جاتا ہے۔

اس آیت میں بستی کی نعمت اور اس کے بعد کفران کے نتیجے سے اس تعبیر کی شدت سمجھ میں آتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

«لباس الجوع»: ذائقہ، لباس اور کیفیت

بیان الإبدال: فعل، اسم، حرف اور جملے کی معنوی توضیح

«فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ»
پھر اللہ نے اس بستی کو بھوک اور خوف کا لباس چکھایا۔ (النحل 16:112، اقتباس)

یہاں «أذاقها» چکھانے اور «لباس» پہننے کا لفظ ہے۔ بظاہر ایک کیفیت کو دو حسی تجربوں سے نمایاں کیا گیا ہے۔ بھوک اور خوف کی سختی ایسے انسان کو گھیر لیتی ہے جیسے لباس پورے جسم کو ڈھانپ لیتا ہے، اور اس کا اثر گویا محسوس اور چکھا جاتا ہے۔

«لباس الجوع» کو «طعم الجوع» یا «اثر الجوع» سے واضح کیا جا سکتا ہے، لیکن اصل تعبیر کے دوہرے اثر کو ختم کرنا مناسب نہیں۔ ابدالِ اسم کے تحت اس طرح کے معنوی منتقل ہونے کو سمجھا جاتا ہے۔

اس آیت میں بستی کی نعمت اور اس کے بعد کفران کے نتیجے سے اس تعبیر کی شدت سمجھ میں آتی ہے۔