«وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ»
اور اپنے ہاتھ کہنیوں تک دھوؤ۔ (المائدة 5:6، اقتباس)
وضو کے بیان میں «إلى» حدِ انتہا کی علامت ہے۔ معنی سمجھاتے ہوئے کہنیوں کے شامل ہونے کے پہلو سے بعض اوقات «مع المرافق» یعنی کہنیوں سمیت کی تعبیر اختیار کی جاتی ہے۔ اس سے اس عملی حکم کی مراد روشن ہوتی ہے۔
تاہم «إلى» کی لغوی اصل کو عام طور پر «مع» سے تبدیل نہیں کیا جا سکتا۔ کسی حد کے اندر شامل ہونے یا نہ ہونے کی فقہی بحث کو مکمل کرنے کے لیے حدیث، عملِ نبوی اور فقہی استدلال بھی دیکھنا ہوگا۔
یہ مثال بتاتی ہے کہ ابدال کے ذریعے مراد کی توضیح اور اس مراد کے شرعی دلائل دو مربوط مگر الگ مرحلے ہیں۔