حذف میں کوئی لفظ یا جزوِ کلام صراحت کے ساتھ مذکور نہیں ہوتا، مگر کلام کی ساخت یا سیاق اس کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔ مفسر اس محذوف کی تقدیر معنوی وضاحت کے لیے پیش کرتا ہے؛ تقدیری لفظ کو اصل قرآنی عبارت میں شامل سمجھنا درست نہیں۔
وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ
بستی سے پوچھو؛ یہاں بستی والوں کا پوچھا جانا مراد ہے۔
اس تعبیر میں «اہل» کی تقدیر سیاقی معنی کھولتی ہے۔ یہ قرآن کے لفظ کی تبدیلی نہیں۔ دوسری صورتوں میں مضاف، مفعول، متعلق یا شرط کا جواب مقدر ہو سکتا ہے، مگر ہر خالی محسوس ہونے والے مقام پر من مانا لفظ بڑھانا جائز نہیں۔
امتحانِ صحت: کیا تقدیر کے بغیر معنی نامکمل ہے؟ کیا عربی اسلوب اس تقدیر کو قبول کرتا ہے؟ کیا سیاق اسی کی تائید کرتا ہے؟