اعتبار کا مفہوم کسی معلوم نصیحت یا مثال سے دوسری مناسب حالت کی طرف ذہن کا منتقل ہونا ہے۔ اس میں اصل عبارت کا معنی برقرار رہتا ہے، مگر اس سے ایک متعلقہ نصیحت یا عمومی اصول کو موجودہ حال پر منطبق کیا جا سکتا ہے۔ یہ نہ صرف لغوی تفسیر ہے، نہ ہر صورت میں فقہی قیاس کے برابر۔
اس طریقے میں ثابت واقعے یا آیت سے حاصل ہونے والے اصول کی مناسبت تلاش کی جاتی ہے۔ مناسبت کی قوت جتنی واضح ہوگی اتنا ہی عبرت کا پہلو مؤثر ہوگا۔ تاہم شخصی تطبیق کو قطعی غیبی خبر یا شرعی حکم بنا کر پیش نہیں کیا جا سکتا۔
مثال کے طور پر نیکی پر وعدۂ خیر پڑھ کر اپنے حال کا جائزہ لینا اعتبار ہے؛ اس سے کسی مخصوص انسان کے قطعی اخروی انجام کا فیصلہ نہیں نکلتا۔