الفاظ سے احکام سمجھنے میں صرف صریح عبارت نہیں، بعض دلالاتِ التزامیہ بھی زیرِ غور آتی ہیں۔ فحویٰ سے کبھی ظاہر حکم سے زیادہ واضح طور پر ملتا ہوا مفہوم سمجھا جاتا ہے؛ ایماء اس ربط کی طرف اشارہ کر سکتی ہے جس سے حکم کی علت سامنے آتی ہے؛ اقتضاء وہاں کارفرما ہوتی ہے جہاں کلام کی درست مراد سمجھنے کے لیے کوئی مقدر مفہوم ناگزیر ہو۔
احتیاط: ان اصطلاحات کے اطلاقات اصولی مذاہب میں مختلف بھی ہو سکتے ہیں۔ اس لیے ہر ذیلی تقسیم کو تمام اہلِ علم کے نزدیک یکساں ماننا درست نہیں۔ اصل کام یہ دیکھنا ہے کہ عبارت سے کس درجے کی دلالت ثابت ہوتی ہے۔
مثال کے طور پر کسی حکم کے ساتھ بیان کردہ وصف کو علت قرار دینے کے لیے محض لفظ کا قریب ہونا کافی نہیں؛ وصف، حکم اور باقی دلائل کا ربط واضح کرنا ہوگا۔