بعض مشرکین حضرت ابراہیم، اسماعیل اور موسیٰ علیہم السلام کے ناموں سے واقف ہونے کے باوجود کسی انسان پر وحی نازل ہونے کو بعید سمجھتے تھے۔ ان کے نزدیک نبی کو بشری ضرورتوں، کھانے پینے یا عام زندگی کے معاملات سے بالاتر ہونا چاہیے تھا۔
اس تصور میں نبی کی انسانیت اور وحی کے ذریعے اللہ سے ہدایت پانا کو متضاد سمجھ لیا گیا، حالاں کہ دونوں میں کوئی منطقی تضاد نہیں۔
ایک دوسرا اعتراض یہ تھا کہ خدا ہر شخص کو براہِ راست کیوں نہیں بتا دیتا؛ مخصوص رسول اور تدریجی دعوت کی کیا ضرورت ہے؟ قرآنی استدلال ان سوالوں کو وحی کے امکان، پچھلے رسولوں کی نظیر اور حکمتِ الٰہی کے حوالے سے لیتا ہے۔