شرک کے جواب میں پہلے مخاطب سے اس کے دعوے کی دلیل پوچھی جاتی ہے۔ اگر کوئی شخص کسی مخلوق کے لیے مستقل الوہی اختیار کا دعویٰ کرتا ہے تو سوال یہ ہے کہ اس دعوے کا علم اور ثبوت کہاں سے ملا؟
ساتھ ہی بزرگوں کی تقلید کو بذاتِ خود آخری دلیل سمجھنے کی کمزوری دکھائی جاتی ہے۔ آباء کی روایت کا احترام الگ امر ہے؛ لیکن محض ان کی پیروی ایک متناقض عقیدے کو برحق نہیں بنا سکتی۔
تطبیق: ایک شخص کہے: «ہم یہ اس لیے مانتے ہیں کہ ہمارے بزرگ ایسا کرتے تھے۔» اس جواب سے عمل کی تاریخ تو معلوم ہوتی ہے، لیکن اس کی اعتقادی صحت ابھی ثابت نہیں ہوتی۔ دلیل اور وراثت میں فرق برقرار رہتا ہے۔
یہی اصول الگ زمانوں کے شبہات پر بھی نافذ ہوتا ہے: کسی بزرگ کی توقیر اور اسے مستقل الوہی قدرت کا مالک ماننے میں فرق پہلے واضح کرنا چاہیے۔