حجاز اور دیگر عرب علاقوں کی رسوم، عادات اور معاشرتی مسائل کو سامنے رکھ کر احکام کی اصلاح کا انداز سمجھ میں آتا ہے۔ خطاب ایسے معاشرے میں ہوا جس کے لوگ بعض عبادات سے واقف تھے اور کئی خاندانی و اجتماعی رسوم بھی رکھتے تھے۔ اصلاح اسی عملی دنیا میں واقع ہوئی۔
اس تاریخی پس منظر کا مطلب یہ نہیں کہ شریعت صرف ایک خطے کے لوگوں کے لیے تھی؛ بلکہ نزول کا ماحول مخصوص احکام کی وجہ، ان کی زبان اور بعض تعبیرات کو سمجھنے میں مدد دیتا ہے۔ کسی آیت میں ایک رواج کی تردید کا ذکر ہو تو اس رواج کی نوعیت جانے بغیر حکم کے مقصد کو محدود یا وسیع کرنا غلطی کا باعث بن سکتا ہے۔