اسباقسورۃ التکویر — حصہ ٤کوئز

وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
جملے کی ترکیب
نفی اور استثناء کی ترکیب انسانی چاہت کو اللہ کی مشیت پر موقوف کرتی ہے۔ تَشَآءُونَ افعالِ خمسہ کا مرفوع فعل ہے؛ آخر سے پہلے و واوُ الجماعة اور فاعل، جبکہ آخری ن حالتِ رفع کی علامت ہے۔ يَشَآءَ، أَن کے بعد منصوب، اور ٱللَّهُ اس کا ظاہر فاعل ہے۔

آیت کا خلاصہ
انسان کا ارادہ بھی اسی وقت مؤثر ہوتا ہے جب اللہ رب العالمین چاہے۔

وَمَا — اور نہیں
گرامر: وَ حرفِ استئناف ہے۔ مَا غیر جازم حرفِ نفی ہے۔

تَشَآءُونَ — تم چاہ سکتے
گرامر: افعالِ خمسہ کا فعلِ مضارع، جمع مذکر حاضر ہے۔ آخر سے پہلے آنے والی و، واوُ الجماعة اور فاعل ہے، جبکہ آخری ن افعالِ خمسہ میں حالتِ رفع کی علامت ہے۔

إِلَّآ — مگر
گرامر: إِلَّآ أداة حصر؛ نحوی حیثیت حصر ہے۔

أَن — یہ کہ
گرامر: أَن حرفِ مصدری و نصب ہے۔

يَشَآءَ — چاہے
گرامر: فعلِ مضارع معروف، واحد مذکر غائب ہے اور أَن کی وجہ سے منصوب ہے۔

ٱللَّهُ — اللہ
گرامر: لفظِ جلالہ، مرفوع اور يَشَآءَ کا ظاہر فاعل ہے۔

رَبُّ — جو رب ہے
گرامر: ٱللَّهُ کی مرفوع صفت یا بدل ہے، اور مضاف ہے۔

ٱلْعَـٰلَمِينَ — سارے جہان والوں کا
گرامر: ٱلْ حرفِ تعریف ہے۔ مجرور، اسم؛ نحوی حیثیت مضاف الیہ۔

سبق کھل رہا ہے...

سورۃ التکویر، آیت ٢٩

سورۃ التکویر — حصہ ٤

وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
جملے کی ترکیب
نفی اور استثناء کی ترکیب انسانی چاہت کو اللہ کی مشیت پر موقوف کرتی ہے۔ تَشَآءُونَ افعالِ خمسہ کا مرفوع فعل ہے؛ آخر سے پہلے و واوُ الجماعة اور فاعل، جبکہ آخری ن حالتِ رفع کی علامت ہے۔ يَشَآءَ، أَن کے بعد منصوب، اور ٱللَّهُ اس کا ظاہر فاعل ہے۔

آیت کا خلاصہ
انسان کا ارادہ بھی اسی وقت مؤثر ہوتا ہے جب اللہ رب العالمین چاہے۔

وَمَا — اور نہیں
گرامر: وَ حرفِ استئناف ہے۔ مَا غیر جازم حرفِ نفی ہے۔

تَشَآءُونَ — تم چاہ سکتے
گرامر: افعالِ خمسہ کا فعلِ مضارع، جمع مذکر حاضر ہے۔ آخر سے پہلے آنے والی و، واوُ الجماعة اور فاعل ہے، جبکہ آخری ن افعالِ خمسہ میں حالتِ رفع کی علامت ہے۔

إِلَّآ — مگر
گرامر: إِلَّآ أداة حصر؛ نحوی حیثیت حصر ہے۔

أَن — یہ کہ
گرامر: أَن حرفِ مصدری و نصب ہے۔

يَشَآءَ — چاہے
گرامر: فعلِ مضارع معروف، واحد مذکر غائب ہے اور أَن کی وجہ سے منصوب ہے۔

ٱللَّهُ — اللہ
گرامر: لفظِ جلالہ، مرفوع اور يَشَآءَ کا ظاہر فاعل ہے۔

رَبُّ — جو رب ہے
گرامر: ٱللَّهُ کی مرفوع صفت یا بدل ہے، اور مضاف ہے۔

ٱلْعَـٰلَمِينَ — سارے جہان والوں کا
گرامر: ٱلْ حرفِ تعریف ہے۔ مجرور، اسم؛ نحوی حیثیت مضاف الیہ۔