تعلیمِ ما لا يُعلَم کا مطلب ہے مخاطب کو وہ بات سمجھانا جس سے وہ پہلے واقف نہ تھا۔ قرآن کا سامع ہر مقام پر ایک ہی علمی درجے کا نہیں ہوتا: کسی کے لیے احکام نئی معلومات ہیں، کسی کے لیے انبیاء کے واقعات، اور کسی کے لیے آخرت کی دلیلیں۔
اس وجہ سے ایک مضمون کا متعدد مقامات پر آنا مختلف سامعین کے لیے دروازۂ علم کھولتا ہے۔ جو شخص کسی سابقہ موقع پر موجود نہ تھا، یا پہلی بار بات سمجھ نہ سکا، اس کے لیے دوبارہ بیان مفید ہے۔
تمثیل: کسی مجلس میں استاد پہلی بار عدل کی اہمیت بتائے تو بعض افراد اصل مفہوم سمجھتے ہیں۔ دوسری مجلس میں اسی حقیقت کا نیا بیان پہلے سے محروم شخص کو بنیادی علم فراہم کر سکتا ہے؛ اس کے لیے یہ اعادہ نہیں بلکہ نئی تعلیم ہے۔