«إذا أمكن العمل بإطلاقه»
جب نص کے اطلاق کے مطابق عمل ممکن ہو۔
حنفی اصول میں قرآن کے مطلق حکم پر، جب اس کے ظاہر کے مطابق عمل ممکن ہو، اسی اطلاق کو بنیاد بنایا جاتا ہے۔ اس میں ایسی نئی شرط داخل نہیں کی جاتی جو اصل مطلوب کے لیے نص سے ثابت نہ ہو۔
مثلاً اگر غسل کا حکم بغیر نیت کی صریح شرط کے آیا ہے تو نیت کے ثواب اور اس کے فرض ہونے کو ایک ہی بات سمجھنا درست نہیں۔ کسی عمل کی تکمیل یا فضیلت کے لیے مفید صفت لازماً اس کے فرضِ صحت ہونے کے برابر نہیں۔
البتہ متعین اور معتبر دلیل سے ثابت قید کو بالکل نظرانداز کرنا بھی درست نہیں؛ اصل بحث اس دلیل کے درجے اور اس کے اثر کی ہے۔