وضو میں نیت کی حیثیت فقہی اختلاف کی عمدہ مثال ہے۔ حدیث «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ»
اعمال کا اعتبار نیتوں سے ہے۔
اس حدیث سے نیت کی عظمت اور عبادت کے اجر کا تعلق واضح ہوتا ہے۔ تاہم اس سے یہ طے کرنا کہ نیت کے بغیر غسلِ اعضا سرے سے وضو شمار ہی نہیں ہوگا، ایک الگ اصولی استدلال ہے۔
حنفی موقف میں وضو کے فرض غسل و مسح کے تحقق کے لیے نیت کو شرطِ صحت نہیں بنایا جاتا؛ نیت شرعی ثواب اور عبادت کی تکمیل کے لیے اہم ہے۔ شافعی فقہ میں نیت وضو کی صحت کی شرط ہے۔ یہاں اختلاف حدیث کے احترام کا نہیں، مطلق حکم پر خبر کے اثر کا ہے۔