ایک حکم کے دو پہلو ہو سکتے ہیں: اصل مطلوب اور اس کی تکمیل کی کیفیت۔ اگر دو دلائل سے ان میں سے ہر ایک ثابت ہو تو پہلے دلیل کو منسوخ یا بے اثر سمجھنا ضروری نہیں۔
مثال: اعضا کا غسل ایک حکم ہے؛ اسے مخصوص آداب کے ساتھ انجام دینا دوسری جہت ہے۔ ایک شخص کسی سنت کے ترک سے اجر یا کمال میں کمی کا مرتکب ہو سکتا ہے، مگر ہر سنت کے ترک سے اصل فرض بھی ساقط قرار نہیں پاتا۔
یہ امتیاز مطلق کے باب میں خصوصاً اہم ہے؛ ورنہ دوسری دلیل سے ثابت ہر اضافہ غلط طور پر پہلی دلیل کی لازمی قید سمجھ لیا جائے گا۔
سبق کھل رہا ہے...
مطلق و مقید: نص کے اطلاق اور اضافی شرط کا اصول
ایک حکم کے دو پہلو ہو سکتے ہیں: اصل مطلوب اور اس کی تکمیل کی کیفیت۔ اگر دو دلائل سے ان میں سے ہر ایک ثابت ہو تو پہلے دلیل کو منسوخ یا بے اثر سمجھنا ضروری نہیں۔
مثال: اعضا کا غسل ایک حکم ہے؛ اسے مخصوص آداب کے ساتھ انجام دینا دوسری جہت ہے۔ ایک شخص کسی سنت کے ترک سے اجر یا کمال میں کمی کا مرتکب ہو سکتا ہے، مگر ہر سنت کے ترک سے اصل فرض بھی ساقط قرار نہیں پاتا۔
یہ امتیاز مطلق کے باب میں خصوصاً اہم ہے؛ ورنہ دوسری دلیل سے ثابت ہر اضافہ غلط طور پر پہلی دلیل کی لازمی قید سمجھ لیا جائے گا۔