قیاس میں اصل کے حکم کو فرع پر اس لیے نہیں پھیلایا جاتا کہ دونوں کا رنگ، قیمت یا نام ملتا ہے۔ ان کے درمیان شرعاً معتبر علت مشترک ہونا ضروری ہے۔ اگر علت کا دعویٰ ہی غیر ثابت ہو تو قیاس کے باقی اجزا درست لکھ دینے سے استدلال مضبوط نہیں ہوگا۔
تعلیمی مثال میں کہا جائے: «الف شے کا رنگ سرخ ہے، ب کا رنگ بھی سرخ ہے، لہٰذا دونوں پر ایک ہی شرعی حکم ہوگا»۔ اس دلیل میں وہ بنیادی کڑی غائب ہے جو رنگ کو شرعی حکم کی علت ثابت کرے۔ بہتر جواب فوری نتیجے کے بجائے مؤثر وصف کا ثبوت طلب کرتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اصولی استدلال کی اعلیٰ تطبیقات — دلیل اور نتیجے کی جانچ
قیاس میں اصل کے حکم کو فرع پر اس لیے نہیں پھیلایا جاتا کہ دونوں کا رنگ، قیمت یا نام ملتا ہے۔ ان کے درمیان شرعاً معتبر علت مشترک ہونا ضروری ہے۔ اگر علت کا دعویٰ ہی غیر ثابت ہو تو قیاس کے باقی اجزا درست لکھ دینے سے استدلال مضبوط نہیں ہوگا۔
تعلیمی مثال میں کہا جائے: «الف شے کا رنگ سرخ ہے، ب کا رنگ بھی سرخ ہے، لہٰذا دونوں پر ایک ہی شرعی حکم ہوگا»۔ اس دلیل میں وہ بنیادی کڑی غائب ہے جو رنگ کو شرعی حکم کی علت ثابت کرے۔ بہتر جواب فوری نتیجے کے بجائے مؤثر وصف کا ثبوت طلب کرتا ہے۔