مجمل میں ایسا اجمال ہوتا ہے جس کا معنی معتبر بیان سے واضح ہو سکتا ہے۔ اس کے برعکس کتاب کی اصطلاح میں متشابہ کی بعض مثالیں ایسی ہیں جن کی مراد بندوں کے لیے یقینی طور پر متعین نہیں؛ ان میں توقف اور تفویض کا اصول سامنے آتا ہے۔
یہ دونوں درجے صرف اس وجہ سے ایک نہیں کہ دونوں میں ابتدا میں وضاحت کم محسوس ہوتی ہے۔ اصل فرق رفعِ ابہام کی ممکنہ صورت کا ہے: ایک میں بیان متوقع ہے، دوسرے میں انسان کے علم کی حد تسلیم کرنا متعلقہ حکم ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اصولِ فقہ کی تطبیقی مشقیں — اضافی عملی سبق
مجمل میں ایسا اجمال ہوتا ہے جس کا معنی معتبر بیان سے واضح ہو سکتا ہے۔ اس کے برعکس کتاب کی اصطلاح میں متشابہ کی بعض مثالیں ایسی ہیں جن کی مراد بندوں کے لیے یقینی طور پر متعین نہیں؛ ان میں توقف اور تفویض کا اصول سامنے آتا ہے۔
یہ دونوں درجے صرف اس وجہ سے ایک نہیں کہ دونوں میں ابتدا میں وضاحت کم محسوس ہوتی ہے۔ اصل فرق رفعِ ابہام کی ممکنہ صورت کا ہے: ایک میں بیان متوقع ہے، دوسرے میں انسان کے علم کی حد تسلیم کرنا متعلقہ حکم ہے۔