«العدد والعدالة»
گواہوں کی تعداد اور ان کی عدالت، دونوں۔
«إما العدد أو العدالة»
عدد یا عدالت، ان میں سے ایک۔
یہ دو مختصر تعبیرات پورے مسئلے میں فیصلہ کن ہیں۔ دوسری قسم کے تنازعات میں واو دونوں شرطوں کے اجتماع کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ چوتھی قسم کے عزل و حجر میں أو دونوں میں سے ایک شرط کی صورت بیان کرتی ہے۔
مثال کے طور پر کسی مالی دعوے کو ثابت کرنے کے لیے مطلوبہ تعداد اور دیانت دونوں کا جمع ہونا الگ اصولی صورت ہے۔ اس کے مقابلے میں عزلِ وکیل کی خبر میں امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک مذکور دو شرطوں میں سے ایک کے ہونے کا اعتبار بیان ہوا ہے۔