خبر کی قبولیت کا ضابطہ طے کرنے سے پہلے حق اور اثر کی تعیین ضروری ہے۔
اگر معاملہ سزا کے بغیر خالص حق اللہ کا ہو تو معتبر خبرِ واحد کی حجیت دیکھی جائے گی۔ اگر کسی بندے کے خلاف خالص الزام کے ساتھ حق ثابت کرنا ہو تو عدد اور عدالت دونوں شرطیں سامنے آئیں گی۔ اگر عام غیر الزامی معاملہ ہو تو ایک شخص کی اطلاع پر معمول کا عمل ممکن ہے۔ اگر اختیار ختم ہونے جیسی صورت ہو تو امام ابو حنیفہؒ کے ہاں الزام من وجہ کے لیے عدد یا عدالت کا خاص ضابطہ ہے۔
غلط نتیجہ: «خبر ایک شخص کی ہے، لہٰذا ہر جگہ ایک حکم ہوگا۔»
درست نتیجہ: «ایک ہی قسم کی اطلاع مختلف قانونی مقامات پر مختلف حیثیت رکھتی ہے۔»
اس ترتیب سے شہادت، معاملات اور عبادات کے احکام کو اپنی اپنی جگہ رکھا جا سکتا ہے۔